Friscia , Saverio

Friscia , Saverio . - Nació en Sciacca, en la provincia de Girgenti (actual Agrigento), el 11 de noviembre 1813 por Michael y Sortino Michelangiola. Por la voluntad de los padres, que querían llegar a ser un clérigo, asistió a la escuela secundaria en el seminario local. Se graduó en medicina en la Universidad de Palermo (1837), la homeopatía aceptado y practicado teorizado por Samuel Hahnemann, una doctrina mantenidas en gran desconfianza en la academia y en la cultura y que fue difundida en Sicilia en los años treinta, junto con los principios de fourierismo. Contribuyó a la formación del círculo de conocidos radicales utópicos, con visibles influencias carbonara, que fue encabezada por el fisiólogo Michael Fodera y los intelectuales del círculo de la ciudad son también muy cerca.

Después de graduarse, regresó a residir en Sciacca, donde fue iniciado en la masonería primo homónimo, un fraile dominico y conspirador antiborbonico tenaz, también volvió a Sciacca después de trece años de prisión infligidas por su participación en la conspiración carbonara Unión Italic barabisti hermanos (1823).

En contacto con los promotores de los levantamientos de 1847 en Messina, F.organizó la revuelta contra los Borbones en Sciacca, Palermo victoria incluso antes del levantamiento en enero de 1848, y fue elegido al parlamento general de Sicilia (1848-1849), mientras que el diario Palermo Armamento 's promueve el alistamiento voluntario de los ciudadanos en defensa de la revolución. La política en la que se habían establecido era que ultrademocratica que fue reconocida en P.Calvi.

Con la restauración de los Borbones, en octubre de 1849 fue enviado a arresto domiciliario en Trapani primero y luego a la isla de Favignana, a continuación, en julio de 1850 expatriados. Aunque la persecución policial conmocionó a él ya su familia, el pensamiento de F. se acentuó el contenido y la unidad de los republicanos, pero con una actitud decididamente anti-dogmático, la atención no se volvió menos federalismo C. Cattaneo. Una vez en Génova, F. operado en contacto con Rosalino Pilo y fue elegido miembro de la Comisión de Sicilia (que también pertenecía M. Amari, Carini G., Landi T., F. Milo Guggino, A. Wide Fragala), con sede en París, estableció como comisión mixta nacional italiano en Londres, presidido por G.Mazzini.

En mayo de 1851 se trasladó a París, por lo que participó en la discusión sobre la táctica y la estrategia de Mazzini, debate en el que, evitando los tonos son demasiado brillantes y siempre esperando la composición de contrastes, sin embargo, se encontró en solidaridad con las posiciones de más "radical" Landi y G.Interdonato. Dissoltosi el Comité de Sicilia (1852), F. siguió viviendo en París, se casó con una mujer belga rico, continuó asistiendo a los círculos de la política de emigración italiana - a pesar de que parece haber funcionado como manager (lo mismo que Mazzini tuvieron que quejarse en una carta a F. Crispi 5 noviembre 1855) -, se fue, como en el período genovés, para ejercer con éxito la profesión médica.

Eran la Expedición de los Mil y liberación del sur de Italia para hacer de él un nuevo giro a que en agosto de 1860 se volvió a Palermo. El F. reanudó la posición prominente adquirida en la jerarquía masónica y la isla republicano, ahora, en las nuevas condiciones políticas, con una inclinación Garibaldi, oponiéndose, dado a conocer el plan republicano derrotado a Mazzini, la anexión perspectiva incondicional al Piamonte. Él era un miembro y después (septiembre de 1861) Secretario General del magistrado supremo de la Salud (especie de Ministerio de Salud), un organismo mediante el cual argumenta, a veces en contradicción con el prodittatoriale gobierno, las instancias de regeneración social y la autonomía regional con probar estos sensible cattaneana la predicación con los que tratan de dar voz al descontento de grandes sectores de la población de la isla y el Sur en general. En este sentido, se sirvió una misión en nombre de la pro-dictador A.Mordini (septiembre de 1860) en Garibaldi, Italia, para representar a los requisitos generales de la autonomía administrativa de Sicilia, y tuvo parte importante en la aprobación del decreto del 18 de octubre 1860 "para el censuazione de propiedad de la iglesia", que proporcionó una pequeña parte de la asignación de tierras a los campesinos, pero que, una vez que el prodittatura, no tuvo ningún efecto adicional.

Destituido de su cargo por criticar las medidas de austeridad adoptadas por las autoridades militares en Sicilia y ahora una figura notable cuya influencia regional era comparable a la de Crispi (con quien tuvo también, al menos hasta 1862, una asociación cercana), la F. "... Él ha encontrado a sí mismo como una posición objetiva," conexiones ", y más a menudo que la mediación entre los diversos componentes de la democracia secular siciliana y Mazzini, y entre Mazzini y Garibaldinism, y también entre el Mazzini-Garibaldinism y ... fuerzas políticas y anticavourriane "antimoderate" autonomistas y sicilianistiche, que respondió a la "piemontesizzazione" Sicilia "(Marino, p. 102).

Miembro del Parlamento (1861) del Colegio en Memphis Sciacca ª legislatura (después de Palermo, en la novena entrada y hasta Sciacca a XIV), con la inminente convergencia de las posiciones del gobierno de Crispi, F. formado (enero de 1863), la Asociación de Instituciones italiana de Sicilia, que también tenía un diario (Aspromonte , dirigido por E. Bay), que se encuentra en la cresta suave entre republicanismo y sicilianismo, pero flojo de autoridad entre el estudiante protesta recientemente después de su establecimiento. El resultado de la hegemonía historia siciliana y político de la derecha lo confirmó en una posición de diferenciación global y definitiva de la clase dirigente liberal, una posición que ella era capaz de presentar en la Cámara en oposición a los esfuerzos del general G. Govone.

En los años 1863-65 se mantuvo apretado las relaciones políticas y la correspondencia con Mazzini - recibir más de una llamada para evitar velleitarismi confusión e ideológica - y se trasladó a Nápoles (1863) para seguir un enlace entre Mazzini sí mismo y el sur de Italia. Aquí, además de trabajar los democráticos al pueblo de Italia , llevó a cabo con G. Ricciardi, en la constitución de la Comisión Electoral Central, que creó la Asociación electoral italiana, una organización del Partido de Acción. Madurado su parte, la oposición parlamentaria contemporánea de la Convención en septiembre (1864) y su posición en favor dell'incameramento de los bienes eclesiásticos, siempre que se devolvieron al pueblo (1865), un concepto de trabajo cada vez más instrumental de diputado "como medio de la educación del pueblo y como una forma de protesta contra el sistema "(carta a M. Especial, 16 de junio de 1865), pero, mientras tanto, el desarrollo de la Internacional de los Trabajadores, la diferenciación de posiciones en el campo republicano sobre la cuestión social, la presencia en Nápoles MA Bakunin era la tierra de la evolución de la Friscia socialista.

Fue uno de los primeros amigos italianos del revolucionario ruso junto con G.Fanelli, A. Dramis y C. Gambuzzi, con quien en 1867 fundó en Nápoles la asociación Libertad y Justicia (que tenía un periódico del mismo nombre), orientación avanzada democrática (sufragio universal, separación de poderes, la libertad de prensa, de asociación, etc.) Con influencias visibles proudhoniano y pisacaniane, pero con un enraizamiento todavía fuerte en doctrina mazziniano, de los que se deseaba no tanto como para superar el desarrollo materialista y revolucionario.

Con una especie de doble militancia, sin dejar de participar en la conspiración de Mazzini, F. se convirtió en uno de los más activos y eficaces comunicadores de la internacionalista verbo y seguido Bakunin incluso en eventos complejos y controversias políticas dentro del movimiento democrático y revolucionario de Europa. En septiembre de 1868 el Convenio de Berna en el II Congreso de la Sociedad de la paz, en la que Bakunin y sus partidarios en minoría (además de F., Fanelli, Gambuzzi, U. Tucci) dejó el trabajo para dar vida a la comunidad internacional por la democracia socialista (era de hecho el actual bakuninista Internacional), en la que el comité central del italiano F. fue insertado. En 1871 el periódico internacionalista A. Riggio la Igualdad de Girgenti, publicado el artículo, redactado por F. o directamente inspirado por él, La Internacional y Mazzini , que fue tomada en gran parte por la prensa internacionalista europeo, en el que arremetía contra Mazzini para atacar este se trasladó a la Comuna de París y al mismo tiempo puso de relieve la dificultad de cumplir con desprendimiento por Mazzini. En agosto de 1872, F. fue delegado al Congreso de las secciones italiana de Rímini, que vio la adhesión a las posiciones de Bakunin en oposición a la línea de Marx y Engels.

El F. nunca se rindió milicia en la masonería, y de hecho trabajó con algunos penetración éxito internacionalista en las logias del Gran Oriente de Sicilia, ya ampliamente cuestiones de alojamiento Mazzini y Garibaldi. También conservó el escaño hasta 1882, durante su participación en el trabajo con una discontinuidad, pero atento a las necesidades de la circunscripción.

Hacia mediados de los años setenta, con los cambios de la vida política e ideológica que había caracterizado su milicia, F. se retiró, sin rupturas ni retractaciones, la política internacionalista y destacó la práctica del reformismo parlamentario. Apoyó la "revolución parlamentaria" de marzo de 1876 y, después de las elecciones de noviembre, los Depretis primer gobierno. En 1878 pidió la llegada de la izquierda y votaron la confianza en el gobierno Cairoli Zanardelli y, posteriormente, también dijo que el gobierno Cairoli-Depretis, explicando su elección con la opinión de que un gobierno burgués más avanzado podría abordar y resolver la cuestión social mediante la construcción de condiciones para la revolución social próximo (véase el periódico Luz , que fundó en Sciacca en 1879).

No vuelva a elegido a la Cámara en las elecciones de 1882, F. se retiró en Sciacca, donde siguió practicando la medicina (en 1885 se convirtió en el presidente nacional de la Academia homeopático italiano). Ahora considerado padre noble siciliano de la democracia y el socialismo y referencias morales y políticos hasta las generaciones más jóvenes, F. murió 22 de febrero en Sciacca. 1886.

Fuentes y Bibl GC: Marino,. SF libertario socialista , Palermo 1986 (con ulter bibl.).; G. Sanfilippo, SF y su lucha por la autonomía y el federalismo locales enmeridionales Nuevas Perspectivas , V (1995), p. 29-42.